文／鄭美芝、林昀熹 圖片提供／第6屆全國聖體大會台南教區籌備小組
今（2026）年8月22日，第6屆全國聖體大會開幕禮為一整年的聖體大會年揭開序幕。全國聖體大會籌備委員會主任委員黃敏正主教，特別邀請信友以兩項實際行動，投入走向基督聖體之路。
聖體撲滿：走向基督聖體的第一小步
第一個行動，是藉由聖體撲滿「投入」心神與物質的奉獻。由全國聖體大會台南教區籌備小組設計製作的聖體撲滿，不僅為大會籌措經費，也是一項全家老小在家即可進行的微型聖體敬禮：每次投入硬幣或紙鈔時，心中默念：「我愛聖體！」「聖體，我敬拜祢！」「耶穌基督，我讚美祢！」甚至在家庭祈禱中，一同誦念〈捨身之愛——聖體大會祈禱文〉，細水長流，日日走向耶穌基督。
踏上通往聖體的Camino
第二個行動，是跨出家門，投入「府城聖體Camino：點燃熱愛聖體之火一日朝聖」。
每一次朝聖，都是重新回到天主面前的旅程。藉著第6屆全國聖體大會，我們也能穿越台南的巷弄街道，在府城歷史古蹟陪伴下，以自己的腳步讓心再次靠近耶穌，走向一座教堂，以及始終靜靜等待我們的——至聖聖體。
走過「純淨、共融、服務、犧牲」4 大生命主題
「府城聖體Camino」包含了4座天主堂，也涵蓋4個信仰的生命課題：
聖體意象：無酵餅之純淨
走進位於中山路、台南第一座天主堂「聖母無染原罪天主堂」，我們默想的是「純淨」。純淨不只是潔白無瑕，更是一顆願意向天主敞開的心。聖母並非靠自己的能力成為完美，而是因著天主的恩寵，全然回應：「願照祢的話成就於我。」（路1：38）站在聖體前，我們也重新學習將生命交託給天主。
聖體意象：一席一筵之共融
來到實踐信仰在地化的「中華聖母主教座堂」，我們體會的是「共融」。中國宮殿式建築、紅柱綠瓦、香爐楹聯，與祭台上的至聖聖體彼此輝映。文化不因福音而被掩蓋，反而在基督內得到更新。共融亦非使每個人都變得一樣，而是即使擁有不同族群身份，在同一聖體內，都成為同一個身體。
聖體意象：富有熱火的服務
來到南寧街「聖若瑟天主堂」，我們看見的是「服務」。在此開教的遣使會華克施神父，走近病人、窮人與流離失所者。他免費施診、探訪病患、照顧弱小，不只做了許多善事，更將自己在聖體前領受的愛，帶到每位需要的人身旁。真正的服務，不只是人的熱心，而是聖體在人生命中的延續。
聖體意象：擘開自我的犧牲
最後走進位於安平的「聖樂倫天主堂」，我們默想的是「犧牲」。聖樂倫為了信仰，甘願交出生命；祭台前的每一次感恩祭，也使我們重新看見耶穌在十字架上的愛。原來，犧牲不是失去，而是最深的愛；因為愛，所以願意給予；因為給予，生命得以豐盛。
4座教堂、4個主題，其實也是每位基督徒一生的道路。純淨，使我們願意親近天主；共融，使我們成為教會；服務，使我們把福音帶到世界；犧牲，使我們活出基督的愛。這一切，都源自同一個中心——至聖聖體。
耶穌曾說：「誰吃我的肉，並喝我的血，便住在我內，我也住在他內。」（若6：56）這是耶穌對每位基督徒生命的邀請：我們領受基督，也讓基督藉著我們去愛這個世界。
讓聖體改變我們的生命
自開幕禮以來，已有來自全國各教區的多個堂區與團體，踴躍踏上「府城聖體Camino」朝聖之路。
安平聖樂倫堂牧委會李梅英會長表示，許多朝聖者看到、觸碰聖樂倫堂天主教文物館中的聖木時，都感受到難以言喻的震撼與平安。還有一位朝聖者，在大門外的「真理之口」打開抽到的《聖經》金句後當場痛哭，因上主的話語直擊他心中的掛念。聖樂倫堂為每個朝聖團體製作的小短片，也為大家帶來驚喜與深刻紀念。
甚至有位非教友、卻已走過4遍「府城聖體Camino」的台南市民表示，4座教堂除安平堂外皆位於市區，彼此距離不遠，對年長市民而言相對安全；無論是否信仰天主教，都能藉這條朝聖之路認識台南人的生活、文化與信仰，是一趟深具意義的文化之旅。
黃敏正主教表示，期待每位教友邀請親友，一同踏上「府城聖體Camino」朝聖之旅。除了完整蒐集朝聖磁鐵，更要將在聖體前重新燃起、對耶穌的愛火，帶回自己的堂區、家庭與工作崗位。願每個人都在這條朝聖路上再次遇見耶穌，讓基督重新改變我們的生命。期望大人、小孩人手一個聖體撲滿，不但「集資」更要「集氣」，團結2萬信眾，以具體行動共融於聖體奧蹟中。
府城聖體Camino：點燃熱愛聖體之火一日朝聖
日期：2026年8月至2027年5月
路線：中山路→開山路→南寧街→安平(全程約15公里)
聯絡方式：https://ect2027.com/tainan_camino/
限定驚喜：朝聖終點集滿4個印章，即可於4間聖堂兌換一份極具紀念價值的「4座聖堂磁鐵(套裝)」
2027第六屆全國聖體大會
地點：澎湖馬公
日期：2027年8月26至28日
8／26（四）聖體敬禮、聖體遊行、聖體音樂祈禱
8／27（五）聖體要理講座、感恩彌撒
8／28（六）立紀念碑