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在耶穌聖心瞻禮日(2026年6月12日),教宗良十四世簽署了〈司鐸聖化日文告〉。該文告指出:「成聖並非一個抽象的理念,也不是眾多選項中的一個,我們蒙召在行動中默觀,並且富有慈愛。」深入探討了關於司鐸成聖的這些問題。按照傳統,教會在此瞻禮日也慶祝司鐸聖化日。
我們無法「藉著獨自的努力」成聖,這只會徒勞無功;雖然努力是「必要的」,但我們無法僅憑「苦修和追求成全的努力」而成聖。司鐸成聖,是因為他信賴與信靠基督,並與基督結合,更確切地說:「司鐸將自己交託於耶穌的聖心,這顆聖心是聖德彰顯關懷和溫柔的場所,而且聖神也從這聖心湧出來,使我們各自卑微渺小的『瓦器』(參閱格後4:7)得以轉化。」
不是只有少數蒙揀選的人才要成聖
教宗在文告的開始便指出,成聖「不是眾多選項中的一個,也不是抽象的理念:它關係到每一個願意有分於復活主的生命的人的身份。」這個召叫蘊含「巨大的矛盾」——召叫是「如此的崇高」,而蒙召者卻是「有限度和不完美的,而且常常帶著軟弱與疲憊,有時還帶著創傷」。儘管如此,我們依然「全心信賴」基督。
教宗繼續指出,雖然人心「容易受傷」,但「我們的心與基督聖心」的結合「並非是保留給少數被揀選人的經驗」。更恰當地說,這是「一條與聖事、與感恩聖事息息相關的道路,並在日常生活中展開。」
行動中的默觀者
教宗表示,我們無法「藉著獨自的努力」成聖,這只會徒勞無功。事實上,成聖的本質在於「回應那先於我們而來的恩寵,這恩寵扶持我們、轉化我們」。教宗保證,如此一來,「祈禱、職務、關係、疲憊、喜樂與失敗,甚至看似浪費的時間,或似乎白白糟蹋的愛,都成為天主啟示自己和祂無盡聖愛的絕佳場所。」
教宗指出,「懷著一顆正直、簡樸和純潔的心,司鐸便成為行動中的默觀者,富有慈愛,在考驗中忠貞不二,在奉獻自己時常懷喜樂」。教宗還強調,這樣的牧人是「世界極為需要的」,他奉獻的「不應只有言語或計畫,而且還有一個修和之心的鮮活見證。」
讓基督的聖心在我們內跳動
教宗重申,雖然努力是必要的,但「回應成聖召叫的關鍵不在於苦修和追求成全的努力,而在於信靠、依恃耶穌那顆被刺透的聖心所啟示的愛」。這份愛並不顯示在遙不可及或冷漠疏遠的成全中,卻彰顯在「自我奉獻中,直至受到傷害,從而成為生命和慈悲的泉源。」
教宗指出,「那顆蒙祝福的聖心是聖德彰顯關懷和溫柔的場所」。換句話說,這些是司鐸的主要特質。教宗總結道:「我們不是要與天主建立一種使我們遠離他人的關係,而是要在這關係中成為他人的近人,並塑造一顆有耐性、溫柔,並能關懷、憐憫和傾聽的心」。「願把聖子的奧祕默存於心的」聖母瑪利亞「教導我們守護基督的聖心,並讓祂的聖心在我們內跳動。」
教宗良十四世 世界司鐸聖化祈禱日 致司鐸文告(耶穌聖心節,2026年6月12日)
摯愛的司鐸弟兄們:
值此教會默想主耶穌基督被刺透的聖心之日──無窮無盡的和平與合一之泉是從這聖心為全人類湧流出來的──我先向自己和你們各位傳達天主對以色列百姓所說的話:「你們應該是聖的,因為我,上主,你們的天主是聖的。」(肋19:2;參閱伯前1:16)這神聖的召喚在歷史長河中迴響著。即使在今天,它依然在每位信徒心中強烈地迴響著,尤其在我們司鐸們身上產生共鳴。聖德並非眾多選擇之一,也非抽象的理想,因為它關乎渴望要分享復活主的生命的每一個人。
聖德就是分享基督的奧祕
天主邀請我們分享祂的聖潔。當祂召喚我們像祂一樣聖潔時,祂表明我們必須遵循的道路就是效法祂的聖心。親愛的弟兄們,對我們而言,這召喚尤為徹底。上主應許說:「我給你們一些隨我心意的牧者,以智慧和明智 牧養你們。」(耶3:15)祂要求我們擁有的聖潔是一種信賴的全然委身:讓自己被聖神轉化。然而,正是在這裡,我們司鐸生活表裡不一的巨大轉變便顯露出來:「我們蒙召分享天主的聖潔,但我們卻用瓦器盛裝這寶藏。」(參閱格後4:7)我們有限且不完美,常常軟弱疲憊,有時甚至受傷。這樣脆弱的人心,如何回應如此崇高的召喚?司鐸是在這種張力中生活的。然而,他同時必須體驗到,他是在主耶穌敞開的肋旁中找到平安的。
通往合一的旅程
我們與基督的聖心的合一不是少數人的專屬體驗;相反地,這是一段聖事性的、聖體聖事的路程,在我們的日常生活中得以體現。親愛的弟兄們, 我們因著聖秩聖事而被塑造為肖似基督,然而,我們必須始終在內心藉著每日的感恩祭、祈禱、默想天主聖言,以及對我們的弟兄姊妹所作的謙卑服務更新這恩賜。讓我們在一切事上──在我們每天所做的和經歷的一切事上──都與基督結為一體。如此,我們曾單打獨鬥但徒勞無功地所尋求的聖德,將會顯明其真面目:那是對先於我們、維繫我們並轉化我們的恩賜的回應。事實上,我們的人性不是零零散散的碎片。祈禱、職務、人際 關係、疲憊、喜樂與挫折──甚至看似浪費的時間或愛──都成為天主彰顯祂自己和祂無限之愛的特殊場所。
一位擁有正直、純樸、純潔之心的神父,能夠在行動中保持默想,在考驗中保持仁慈和忠誠,在自我奉獻中保持喜樂。世界迫切需要牧者,他們提供的不僅是言語或計畫;世界需要一顆和好之心的活生生的見證,散發著基督聖潔的芬芳。一位堅定不移、肖似耶穌聖心的司鐸,是合一、和平與仁慈的可靠標記。因此,在這個充滿分裂和恐懼的時代,我們必須成為和平的締造者,見證那位善牧的溫柔,祂懂得如何聚集迷失的羔羊,醫治受傷的心靈。我們的熱忱並非躁動不安,而是滿溢的愛,這愛是「擺脫自我、走出自己;是禮物,更是相遇。」(教宗方濟各,《祂愛了我們》通諭,28)
基督的聖心即聖徒之心
對成聖召喚的回應,並非在於苦修或追求完美──儘管這些固然必要── 而在於信賴並忠於耶穌被刺透聖心所揭示的愛。宗徒若望邀請我們默想被釘十字架者洞開的肋旁(參閱若19:34),天主在這聖傷向我們揭示了聖潔的最終真諦:並非是遙不可及或超然的完美,而是一種甘願付出、甚至傷痕累累的愛,從而成為慈悲和生命的源泉。耶穌聖心是天主的愛最佳圖像。這愛之所以全能,正是因為它能夠變成脆弱,能夠將悲傷轉化為恩典,將苦難轉化為希望。
因此,聖心是展現聖德為親近與溫柔的「所在」。司鐸的聖德體現在謙卑及勇敢的親近、體現在對所有人無微不至的關懷、體現在敞開羊棧的大門,讓許多人得以進入,找到牧場和安息(參閱若10:9)。正因如此,我們蒙召與天主建立一種關係,這種關係不會使我們與他人疏遠,反而使我們與每個人更加親近──塑造有耐性而溫柔的心,能夠親近、憐憫和聆聽別人。如此,我們若使自己不完美的心與耶穌被刺透的聖心結合為一,我們成聖德的路途就得以實現。那麼,我們生活已不是我們生活,而是基督在我們內生活(參閱迦2:20)。這樣的聖德無法在孤立中活出。你們要珍惜你們的司鐸兄弟情誼:要彼此合作、聆聽、扶持。孤立的司鐸會逐漸衰退;與弟兄們同行的司鐸會不斷成長。聖奧斯定提醒我們這一點說:「我們如何避免陷入黑暗?透過愛我們的弟兄。我們愛弟兄的證據是什麼?那就是:我們不破壞合一,並且我們實踐愛德。」(《致帕爾托斯書信集》卷二,3)
親愛的司鐸們,你們要每天在基督被刺透的聖心前重拾你們的「我在這裡」,將你們完全奉獻給祂,好使你們能以祂愛祂子民的同樣愛去愛他們。你們要欣然銘記聖亞爾斯本堂神父(Curé d’Ars)常說的那句話:「司鐸聖職即是耶穌聖心的愛」(參閱本篤十六世,2009年6月19日,《亞爾斯本堂神父逝世150年紀念,致司鐸年信函》,16,《宗座公報》101〔2009〕,569)。這份愛是承諾,也是保證:如果我們完全奉獻自己,我們就不會失去任何東西。我將你們每一位都託付給聖母瑪利亞──司鐸之母。願她──這位心中珍藏著聖子奧袐的聖母──也教導我們,使我們心中充滿著救 世主基督的聖心的跳動。
教宗良十四世
2026年6月12日,耶穌聖心節。
(天主教會台灣地區主教團 恭譯)
