教宗良十四世頒賜2026年降福及復活節文告
復活節快樂！
教宗良十四世於4月5日、復活主日中午從聖伯多祿大殿中央陽台用中文等十個語言表達了這個祝福。同時，他也宣布將於4月11日周六傍晚在聖伯多祿大殿為和平舉行祈禱活動，邀請眾人與他一起參與。
在歡慶主耶穌復活的日子，教宗於正午時分來到聖伯多祿大殿的中央陽台，降福羅馬城和全世界，並且頒賜他的第一份復活節文告。他開門見山地引用《復活節繼抒詠》，喜樂地宣報：「基督復活了！」
教宗闡明：「逾越奧跡是一場勝利——生命勝過死亡、光明勝過黑暗、愛勝過仇恨。這勝利的代價極為高昂，也就是：永生的天主之子基督（參閱瑪16：16）必須死亡」。祂遭遇了不公的判刑、受盡折磨後，「死在十字架上，傾流了祂全部的血」。「祂有如真正被宰殺的羔羊那樣，親自承擔了世界的罪（參閱若1：29；伯前1：18–19），如此解救了所有人，並與我們一起解救受造界，使我們脫離罪惡的掌控。」
那麼，耶穌是如何取得勝利？祂是憑藉什麼力量從死者中復活，而且不是恢復原先的生活，卻是進入永恆的生命？教宗解釋說：「這力量、這威能正是天主本身。祂是創造並孕育生命的愛、忠信到底的愛、寬恕並救贖的愛。」
接著，教宗提及耶穌受難前在革責瑪尼莊園的祈禱。那時候，祂對天父說：「我父！如果這杯不能離去，非要我喝不可，就成就祢的意願吧！」（瑪26：42）教宗表明，耶穌就這樣以行動走完了「對話之路」：「為了尋找我們這些迷失的人，
祂取得肉軀；為了解救我們這些受奴役的人，祂成為了奴僕；為了將生命賜給我們這些終將一死的人，祂接受在十字架上遭到殺害。」
「耶穌藉以復活的力量，完全是非暴力的。」教宗強調了這點，並指出這類似於一粒麥子掉到土裡、發芽長大，最終長成黃澄澄的麥田。這又像是人心被冒犯受傷後，抵拒報復的本能，卻滿懷憐憫之情，為冒犯自己的人祈禱。
為此，教宗說：「弟兄姊妹，這是為世人帶來和平的真正力量，因為它在各層級激發彼此尊重的關係——在個人、家庭、社會團體和民族之間都如此。它不追求片面的利益，卻尋求公眾的福祉；它不願加強自己的計畫，卻促進計畫的構思，並與他人一起實現。」
此外，教宗也指出，上主藉著祂的復活，更大力地促使我們「面對我們自由的劇碼」。「在空墓前，我們究竟是會如同門徒們那樣充滿希望和驚奇，或者是會跟看守者和法利賽人一樣恐懼，不得不撒謊」，只為了「不承認那被處死的耶穌真的復活了。」（參閱瑪28：11–15）。
因此，教宗敦促眾人「在逾越奧跡的光照下，接受基督帶給我們的驚奇，以及祂無盡的聖愛給我們心靈帶來的改變」。「願手握武器者，放下武器！願那些能引發戰爭的權勢者，選擇和平！和平並非靠武器，而是藉著對話達成的！」
「我們正在對暴力習以為常，屈服於它，而且變得冷漠」。冷漠的全球化日漸加劇，良十四世為此引述方濟各教宗去年復活主日在同一個陽台向世人表達的臨終話語：「在每天殃及世界不同地方的許多衝突中，我們看到多少死亡的意志！」（《復活節文告》2025年4月20日）
教宗良十四世說：「我們人人都害怕死亡，出於恐懼而轉身不顧，寧可不看。我們不可再冷漠以對！我們不可屈服於惡。聖奧斯定教導說：『你如果害怕死亡，就要熱愛復活。』（《講道集》124，4）我們也要熱愛復活，這為我們指出，邪惡沒有最後的話語權，因為它已經被復活主所擊潰。」
復活的主耶穌「通過死亡來賜給我們生命與平安」。教宗闡明：「耶穌賜給我們的平安不只是讓武器噤聲，還觸動並改變我們每個人的心靈。」為此，教宗鼓勵眾人歸向基督的平安，並宣布將於4月11日周六傍晚在聖伯多祿大殿為和平舉行祈禱活動，邀請所有人與他一同參與。
（梵蒂岡新聞網恭譯．《天主教周報》版本）