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凃敏正蒙席遷奉民雄聖山墓園

嘉義教區為台灣首位本地籍神父凃敏正蒙席舉行遷奉儀式,神長、凃家後人及西螺堂教友代表合影誌念。(904期頭版)

凃敏正蒙席遷奉民雄聖山墓園|文章首圖

文/廖文通 圖/嘉義教區媒體組

嘉義教區8月1日下午在民雄聖山墓園舉行凃敏正蒙席骨骸遷奉禮,由浦英雄主教親自主禮,台中教區黃清富副主教(凃蒙席的姪孫)、蘇豊勝祕書長、郭正利總務長、趙士儀神父、中華聖母修女會韓玲玲總會長、中華道明修女會劉素琴副總會長、教區牧委會鍾惠君會長、鍾聲亮騎士、廖文通騎士、聖母軍洪玉珮區團長、凃蒙席服務過的堂區(斗六、林內、饒平、西螺)教友代表,以及員林羅厝村天主堂的教友們,共約150位參加。

凃敏正神父出生於彰化縣埔心鄉羅厝村熱心教友家庭,祖父凃心是羅厝天主堂開教元老之一,凃蒙席自幼領洗,聖名雷孟,因家中信仰薰陶,及道明會士鼓勵,遠赴廈門鼓浪嶼修道。1936年12月19日在廈門晉鐸,是台灣首位本地籍神父。1937年返台在石碇堂服務,爾後並陸續到石門、坪林、羅東、新竹湖口等地開教,1941年起轉往台灣南部的萬金天主堂、高雄五塊厝天主堂服務。

1945年9月2日二次大戰結束,原任台灣監牧區監牧里協淺次郎神父(日籍)被遣送回日本,臨行前將監牧一職委託凃敏正神父代理,直至1948年3月,教廷任命陳若瑟主教接任為止。在台灣教會處於空窗期之際,凃神父臨危受命擔任台灣宗座監牧區署理,使台灣教會撐了下來,並於1948年元月出版台灣教會第一份刊物《台光月刊》,同時亦積極籌設小修院以培育聖召。台灣教會能順利度過戰後空窗期,凃神父是相當關鍵的人物。

1949年8月在嘉義教區尚未正式成立前,凃神父即在雲嘉地區展開福傳工作,爾後歷任斗六、饒平、林內、西螺等本堂神父,1962年凃神父將各地教友贈送他的銀慶禮金作為建堂基金,重建西螺天主堂。1963年4月28日,西螺聖堂順利落成啟用,時任教廷駐華大使高理耀總主教親自主持祝聖啟用大典。凃神父連續擔任西螺本堂神父19年,為西螺天主堂奠下根深柢固的基礎。1976年凃神父因身體違和退休,續留西螺堂靜休,1977年11月28日獲教宗擢昇為蒙席,1982年2月4日蒙主寵召。

教區謹遵其遺願,將他安葬在羅厝雙親墓園之側,以彌補其一生為福傳工作四處奔波,無法承歡膝下之憾。唯經40餘年後,凃家子孫有感於凃神父一生為嘉義教區奉獻,若能安奉在嘉義教區,更利於讓教區教友憑弔懷念,故遷奉於民雄聖山墓園。

凃神父一生堅守鐸職、忠於教會,為地方教會的發展立下根基,實為台灣傳教史上令人尊敬的典範。余等應銘記厥聲,謹承其行。

禮儀於下午2時半於在民雄聖山墓園追思堂舉行,首先觀看由西螺堂凃耀遠副會長及其公子凱傑弟兄用心製作的歷史回顧影片及緬懷歌曲。藉由影音、老照片及地方耆老的訪談,一起回顧這位在台灣傳教史上的偉大牧者,接續由黃清富副主教代表家族致詞,感謝在場所有參與者的出席。黃副主教表示,凃神父在6、7歲時聽見祖父對家人表達希望後代有人當神父,便悄悄記在心底,12歲時終於鼓起勇氣徵詢長輩同意,長輩毫不猶豫地答應了。凃神父秉性純潔,彷彿就是天主早已選定的人。

遷奉彌撒於下午3時開始,司祭團在悠揚聖歌聲中遊行進堂。浦英雄主教講道時指出:「感謝在場的各位,特別感謝台中教區黃清富副主教及員林羅厝天主堂的教

友們。在熱烈慶祝台灣福傳400年時,我們一起緬懷台灣首位本地籍神父,為凃神父舉行骨骸遷奉禮,並紀念他的120歲冥誕,更顯深具意義。凃神父畢生致力於深耕台灣,關係到天主教會在台灣的發展。過去因職務關係有較多機會與林天助主教交談,林主教一直對我訴說天主教在台灣的歷史。林主教強調教會若沒有和本土的人、事、物結合,要傳福音是很困難的。確實台灣這段傳教史來之不易,我們定要完整保存下來,切勿讓它隨歲月流逝,湮沒於歷史的荒煙蔓草中。正如此次主教們到羅馬向教宗述職,教廷宣聖部部長提醒我們:台灣有400年的傳教史,真的連一個值得宣聖的人都沒有嗎?這是值得我們深思的。我們期望福傳先賢們有一天能成為聖人,特別要在凃神父身上多做功課。」

彌撒在充滿溫馨的氣氛中結束,全體參禮者恭送凃神父遺骨至納骨牆安奉,為表

達對凃神父的最高敬意,浦主教親自主持安奉禮並親手封蓋,全體恭敬地向凃神父靈骨行禮致敬。凃神父一生盡職守分,是牧者典範,期望台灣首位本土神父不被歷史遺忘,教區將凃神父的相關資料都存於網路上,若想了解研究凃神父的事蹟,可直接至民雄聖山,掃描凃神父紀念碑上的QR Code。

全部禮儀在感恩緬懷的氛圍中圓滿落幕,凃家子孫席開10桌宴請參禮的神長、修女及教友們。首位台籍神父將安息於民雄聖山墓園,永遠供教友憑弔懷念。