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甲年常年期第二十七主日 葡萄園戶的比喻

讀經一:依撒意亞先知書5:1–7 答唱詠:依5:7、詠79:9,12–16,19,20 讀經二:聖保祿宗徒致斐理伯人書4:6–9 福 音:聖瑪竇福音21:33–43

甲年常年期第二十七主日 葡萄園戶的比喻|文章首圖

文/金東河神父

回頭看看人類的歷史,可以說,人類就是一路和水一起走過來的。人們選擇在哪裡定居、在哪裡建立城市,最先需要考慮的條件之一,就是水。水的重要,不只是因為它有巨大的力量,需要人去治理;更重要的是,如果沒有可以喝的水,我們根本無法生活下去。

今天,我們想喝乾淨的水,隨時都可以取得;可是對古代人來說,事情完全不是這麼簡單。尤其在乾燥的中東地區,要找到水本身就不容易,而長時間保持水的乾淨,也不是一件容易的事。為此,古代人發展出各種發酵飲料;在近東地區,啤酒和葡萄酒都是非常重要的飲品。它們不可能完全取代水,但發酵過的飲料比較容易保存,而且葡萄酒也常常會加水一起喝。

在這樣的背景下,對生活在乾燥地區的以色列人來說,葡萄和葡萄酒成了非常熟悉、非常重要的一部分。葡萄可以直接吃,也可以曬乾做成葡萄乾保存,還可以釀成葡萄酒。因此,葡萄對他們來說,早就不只是農作物而已。所以我們讀《聖經》的時候,會發現葡萄和葡萄園真的經常出現。

如果再仔細去看一座葡萄園,會發現很有意思的事情。今年5月我去法國朝聖時,也有機會參觀葡萄園。原本以為會看到高大茂盛的葡萄樹,可是到了現場才發現,葡萄樹其實長得非常低。看起來像是放著不管就會恣意生長,但農夫卻不斷修剪、綁枝、整理形狀,為的是讓它結出好的果實。

其實,葡萄樹相較其他農作物不太一樣。稻米、小麥通常1年種1次,收成後隔年重新種植;但葡萄樹一旦種下,就會在同一個地方生長很多年,甚至幾十年。從種植到收成必須等上數年,而且這段時間裡還要一直照顧、修剪,留意果實是否好好成熟。

所以,葡萄園裡不只是有農夫的工作,也有很長的時間是等待。農夫每天看著葡萄樹,知道什麼時候需要做什麼;有時候要剪掉一些枝條,有時候又要讓它重新生長,然後再繼續等待。因此每棵葡萄樹,一層一層累積著農夫的心血,也累積著他們的時間。

本日讀經一描述的葡萄園,就是這樣的地方。在《舊約》裡,葡萄園是很重要的象徵,代表著天主所愛、所照顧的子民,也就是以色列。依撒意亞先知說,葡萄園的主人先把土地整頓好,清理石頭,種下最好的葡萄樹,又圍上籬笆、蓋起高塔、挖好榨酒池,做好這一切準備以後,才把葡萄園交給園戶照顧——園戶只是受託管理的人,並不是真正的主人。

主人所等待的,其實只有一件事,就是看到好的葡萄成熟。

可是讀經一及福音都告訴我們,主人最後都沒有得到他所盼望的好收成。只是,兩個故事發生問題的方式不太一樣。在《依撒意亞先知書》裡,葡萄園沒有結出好的葡萄,反而結出了野葡萄。天主所期待的是公平,結果卻看見流血;祂所期待的是正義,結果卻聽見人們的哀號。再看本日福音,問題則出在園戶身上:他們沒有把葡萄園的收成交給主人,反而拒絕主人派來的僕人,最後甚至把主人的兒子也殺死了。

兩個故事的情況雖然不同,但最後指向同一個問題:天主所期待的果實,沒有結出來,也沒有真正歸還給天主。

耶穌將這個比喻講給當時的司祭長和民間長老聽。天主在很長的歷史中,把帶領祂子民的責任交給了一些人;但在這些人當中,有人把自己的權力及利益看得比天主的話更重要。當天主一次又一次派先知來傳達祂的旨意時,他們不但沒有接受,甚至還迫害先知、殺害先知。《舊約》裡可以一再看到這樣的歷史。

而本日福音有一個很明顯的地方,就是暴力一步一步地加深。主人第一次派去的僕人,被園戶抓住、毆打、殺害,甚至有人被石頭砸死。主人沒有就此停止,而是再次派出更多僕人,可是他們也遭遇同樣的對待。最後,主人甚至派自己的兒子去。園戶明明知道他是繼承人,卻還是想:只要把他殺掉,這座葡萄園就會成為自己的了。

在這裡,我們可以看見園戶最大的問題。他們忘記自己不是葡萄園的主人,只是受託管理的人,他們慢慢把原本主人交託給自己的東西,占為自己的所有物。

但是,葡萄園的主人並不是因為軟弱,才讓事情變成這樣。他知道園戶做錯了什麼;可是,即使如此,他還是一次又一次地派僕人去,最後甚至把自己的兒子也派去了。也許,這正是這個比喻裡,我們最需要看見的天主。

天主會等待我們結出好的果實。即使我們做錯了,祂也不會立刻收回一切,而是給我們重新回頭的時間;不是只說一次就不再說了,而是願意一說、再說,繼續等待。最後,甚至把自己的聖子也賜給了我們。

所以,葡萄園園戶的比喻,不只是在說以色列過去發生的事情,其中包含天主與人之間一整段救恩的歷史。在這段歷史裡,我們看見的不只是人的固執、心硬,相對的,還有天主的愛與憐憫——即使一再被拒絕,祂仍然選擇等待。

那麼,天主今天在等待我們結出什麼樣的果實呢?

對每一個人來說,也許每個果實的樣子都不一樣:可能是寬恕、可能是愛、可能是重新回到天主身邊、可能是那件已經拖了很久而一直沒有去做的和好。

重要的是,天主並不是要求我們一下子就結出完美的果實。當我們跌倒了,祂等我們重新站起來;當我們迷路了,祂等待我們找到路再走回來。

天主的等待是有目的的——不是毫無條件地永遠等下去,而是盼望我們回到祂身邊,結出好的果實。所以,今天我們所擁有的這段時間,正是天主的憐憫;即使我們還有很多不足、還沒結出什麼好的果實,祂仍然把時間留給我們,讓我們可以重新開始。

所以,今天我們真正需要的,也許不是一直責怪自己:「我怎麼還是這個樣子?」而是慢慢明白:「原來,天主還在等我。」然後,用一點點的行動去回應這份憐憫,哪怕只結出一個很小的果實也好。多一點愛,多一點寬恕,多一點溫柔地看待別人,也多一點靠近天主。

天主今天仍然在等待我們。因為對我們來說,還有時間去愛,還有時間去寬恕,也還有時間重新開始。而把這段時間留給我們的,就是愛著我們、憐憫我們的天主。